“燕子來時(shí)新社，梨花落后清明�！�

　　清明，既是節(jié)氣，也是節(jié)日。節(jié)氣反映了一年四季的氣象、物候變化，形塑了中國(guó)人的時(shí)空觀，而節(jié)日更富于多樣的民俗內(nèi)涵與紀(jì)念意義。節(jié)氣與節(jié)日的雙重身份在清明交匯，令這個(gè)日子意義特別。它在萬物滋長(zhǎng)、春意盎然的美好時(shí)節(jié)，提醒我們停下腳步，駐足回望，與逝去的親人、先賢、英烈進(jìn)行溝通與交流。在追憶與思念中，我們從日復(fù)一日的生活中解放出來，重新打量生命的意義、感受時(shí)間的珍貴。清明節(jié)帶給我們的，是對(duì)過去的一次深情回望，也是對(duì)未來的一次校準(zhǔn)。

　　清明至，懷親人�！兜劬�歲時(shí)紀(jì)勝》載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，擔(dān)酌挈盒，輪轂相望�！边@一天，人們踏青、掃墓，在萬物復(fù)蘇的時(shí)節(jié)，懷念曾經(jīng)與我們相伴的親人，追憶賜予我們生命的祖先。清明祭祖，是中華民族重視孝道、慎終追遠(yuǎn)的體現(xiàn)。盡管時(shí)代更迭，為適應(yīng)疫情防控需要，提倡文明祭掃、線上祭掃，但民俗儀式背后的節(jié)日內(nèi)核沒有變，那就是對(duì)先祖的感恩和懷念。我們感念他們給我們生命，教我們做人，也從他們的家訓(xùn)、叮嚀和囑托中不斷校準(zhǔn)前行的方向。

　　清明至，念先賢。上世紀(jì)80年代以來，清明公祭軒轅黃帝典禮已成為海內(nèi)外炎黃子孫的傳統(tǒng)盛事。這一天，炎黃子孫禮敬中華民族的人文始祖，溯源尋根，凝心鑄魂。歷經(jīng)磨難而不衰的中華文明，蘊(yùn)涵著豐富而寶貴的思想文化遺產(chǎn)�！俺�聞道，夕死可矣”的孔子，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的孟子，“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛，“留取丹心照汗青”的文天祥，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐……如滿天星斗般傲然閃耀的往圣先賢，給予我們不竭的精神動(dòng)力。在對(duì)傳統(tǒng)的回眸中，我們走近歷史，原其理、悟其心、行其道，更明白了文化自信從何而來。

　　清明至，祭英烈。英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)，一百多年來，在中華民族從黑暗走向光明的歷史關(guān)口，無數(shù)英烈用奮斗與犧牲點(diǎn)燃了通向未來的希望之火。他們中，有覺醒年代里獻(xiàn)身信仰的先驅(qū)；有戰(zhàn)火紛飛中馬革裹尸的戰(zhàn)士；有隱蔽戰(zhàn)線上隱姓埋名的英雄。在民族復(fù)興的偉大征途上，有為家國(guó)安危和人民周全獻(xiàn)出生命的楷模，有脫貧攻堅(jiān)、抗擊疫情戰(zhàn)役中，被永遠(yuǎn)定格的榜樣。祭奠英烈、追思英雄，是為了銘記他們、學(xué)習(xí)他們、弘揚(yáng)他們的精神，更是為了不負(fù)他們，不負(fù)家國(guó)，不負(fù)人民，凝聚起邁向未來的力量。

　　歷史、現(xiàn)時(shí)和未來在清明交疊，連接起古人與今人，逝者與生者。在生機(jī)勃勃的春天，我們懷著對(duì)逝者的思念和敬意，迎接著未來的曙光與可能的挑戰(zhàn)。前路漫漫，一時(shí)的駐足回望是為了積蓄力量、辨認(rèn)方向�；厥讈砺罚�我們更加明白從何而來、去向何方。

　　砥礪前行，是對(duì)逝者最好的告慰與紀(jì)念。

　�。ㄗ髡邽楸緢�(bào)評(píng)論員）

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