光明日?qǐng)?bào):災(zāi)難啟示我們:遠(yuǎn)離陋習(xí),文明生存

徐婷 徐云飛

2020年02月14日08:04  來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
 
原標(biāo)題:災(zāi)難啟示我們:遠(yuǎn)離陋習(xí),文明生存

“四條腿的,除了板凳不吃;水里游的,除了輪船不吃;天上飛的,除了飛機(jī)不吃”。這句調(diào)侃生動(dòng)反映了一些人無(wú)所不吃、缺乏敬畏的飲食陋習(xí)。

就像2003年SARS病毒來(lái)自野生動(dòng)物一樣,經(jīng)調(diào)查,這次新冠肺炎疫情的暴發(fā),很可能同樣源于野味。餐桌上的飲食陋習(xí)帶來(lái)的慘痛代價(jià),再一次敲醒警鐘。

找到了病毒“真身”,就看到了有效救治的曙光;挖出了引發(fā)疫情的自我因素,也就意味著要刮骨療傷、痛改前非,從拒食野味開始堅(jiān)決杜絕各種陋習(xí)。

疫情暴發(fā)以來(lái),在各界大力倡導(dǎo)下,拒野味、戴口罩、勤洗手、不聚集等全民抗疫要求,在較短時(shí)間內(nèi)迅速轉(zhuǎn)化為人們的行為習(xí)慣。但根深蒂固的陋習(xí)往往比自然界的病毒更加頑固,在嚴(yán)厲的防控措施下,仍有一些冒失冒險(xiǎn)行為不時(shí)出現(xiàn):有人頂風(fēng)作案,依然售賣野生動(dòng)物及其制品;有人拒戴口罩,我行我素干擾防控勸阻;有人為宣泄情緒,朝路上行人、電梯按鍵亂吐口水;有人自作聰明,失信隱瞞重點(diǎn)疫區(qū)活動(dòng)軌跡,可謂不一而足。

這些不守規(guī)、不文明、不誠(chéng)信的行為,妨礙了疫情防控大局,觸犯了相關(guān)法律法規(guī),也折射出一些人公德意識(shí)缺失、文明素質(zhì)不高、陳陋積習(xí)難改的現(xiàn)狀。這充分說明,疫情防控阻擊戰(zhàn)不僅是一場(chǎng)與新冠肺炎病毒的堅(jiān)決斗爭(zhēng),也是一場(chǎng)同不文明壞習(xí)慣的嚴(yán)肅較量。

近期,習(xí)近平總書記就做好疫情防控工作作出重要指示強(qiáng)調(diào),要有針對(duì)性地開展精神文明教育,加強(qiáng)對(duì)健康理念和傳染病防控知識(shí)的宣傳教育,教育引導(dǎo)廣大人民群眾提高文明素質(zhì)和自我保護(hù)能力。這充分體現(xiàn)了精神文明建設(shè)在抗擊疫情工作中的重要地位和獨(dú)特功能。養(yǎng)成文明好習(xí)慣是精神文明建設(shè)的重要抓手,聚焦關(guān)鍵小事,倡導(dǎo)講文明話、辦文明事、做文明人。只有從每個(gè)人的日常點(diǎn)滴抓起,改陋習(xí)、樹良風(fēng),讓好習(xí)慣像呼吸一樣自然,才能真正構(gòu)筑起隔斷疫病傳播的行為屏障。

好習(xí)慣來(lái)之不易。不管是戰(zhàn)“疫”正酣時(shí),還是煙消云散后,慘痛的教訓(xùn)都要銘記,決不能“好了傷疤忘了痛”。要不遺余力掃除陋習(xí)惡習(xí),持之以恒涵養(yǎng)文明習(xí)慣,以工程化項(xiàng)目化、精細(xì)化精準(zhǔn)化、制度化常態(tài)化的方式,讓好習(xí)慣不斷固化下來(lái)、推廣出去,成風(fēng)景、見風(fēng)尚。要大力倡導(dǎo)文明就餐,使拒食野味、健康飲食理念入心見行;推行垃圾分類,推動(dòng)形成綠色生活方式;崇尚節(jié)儉辦席,使婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦等社會(huì)風(fēng)尚更加濃厚;力行重信守諾,營(yíng)造“守信為榮、失信可恥”的誠(chéng)信文化;倡導(dǎo)文明上網(wǎng),不造謠不信謠不傳謠,共建清朗網(wǎng)絡(luò)空間。

恩格斯說:“一個(gè)聰明的民族,從災(zāi)難和錯(cuò)誤中學(xué)到的東西比平時(shí)要多得多!蔽覀円獜臍v史和當(dāng)下深刻檢視反思,舉一反三,變危機(jī)為契機(jī),讓社會(huì)更加文明,讓災(zāi)難不再重演。

(作者:徐婷 徐云飛,系浙江省委宣傳部干部)

(責(zé)編:段星宇、曲源)
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